Göttliche Paradox am King-Kapelle: die puritanische – Britische Streitigkeiten & Rollentausch

König-Kapelle

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Es ist allgemein anerkannt, dass die Puritaner, die Boston in Gründung 1630 linken England wegen ihres Glaubens verfolgt von der anglikanischen Kirche Mehrheit (Anglikanischen England war die offizielle Staatsreligion). Aber die religiöse Freiheit, die sie suchten, war self-centered; sie nicht zu suchen universelle religiöse Toleranz, sondern die Freiheit zu praktizieren ihre eigene Marke des Protestantismus (was wurde Congregationalism), und eine geschlossene religiös-politischen Gesellschaft um ihn herum aufbauen. Nirgends wurde dies deutlicher sichtbar als in US-Präsident William Howard Taft beachten 1909 Adresse, wo er sagte, “Wir sprechen mit großer Befriedigung die Tatsache, dass unsere Vorfahren – und ich behaupte New England Vorfahren – in dieses Land kam, um die Freiheit der Religion zu etablieren,” erklärte Taft. “Gut, Wenn Sie gehen, um genau zu sein, sie kam zu diesem Land die Freiheit der Religion zu etablieren, und nicht die Freiheit der sonst jemand seine Religion.”

In puritanischen Neuengland, Bürger hatten an der puritanischen Religion und Regeln entsprechen, oder sie waren bestenfalls Bürger zweiter Klasse. Diejenigen, die nicht akzeptieren wollten die Einschränkungen wurden strafrechtlich verfolgt, oft rücksichtslos. Roger Williams (in 1635) und Anne Hutchinson (in 1638) wurden sowohl über, was heute verbannt würde als trivial Verstöße werden, aber zu der Zeit wurden als ketzerisch. Später, die Puritaner versucht, friedlich vertrieb die Quäker, aber wenn friedliche Mittel versagt, Schlagsahne und Ausführung folgen. Katholiken behandelt wurden etwas besser und waren allgemein gehasst und redete. Nur Mitglieder der puritanischen Kirche könnte ein Amt, abstimmen, oder sogar Eigentum. Und, Die Puritaner Fähigkeit, in dieser Weise zu betreiben - weitgehend frei von normalen englischen Aufsicht und Freiheiten - wurde durch eine einzigartige Royal Charter die ihnen deutlich mehr Autonomie als von anderen englischen Kolonien genossen gewährleistet.

Aber, der faszinierendsten Konflikt zwischen den Puritanern und ihre anglikanischen Kollegen Engländer. Auch wenn sie bekennt Loyalität gegenüber der Krone, die Puritaner verachtete die Anglikaner, widerstanden ihre Beteiligung an politischen Angelegenheiten New England, und aktiv gekämpft die Gründung der anglikanischen Gebetshäuser. Eine der wichtigsten Fragen war, dass die anglikanische Form des Protestantismus viel näher an der hierarchischen ornateness und Zeremonie des Katholizismus als die asketischen war, Calvinistischen Congregationalism, die Definition eines Standard der puritanischen Gesellschaft. Obwohl Puritan Regierung richtete sich nur an die Mitglieder der Kirche, es hatte eine repräsentative Versammlung und gründete das Town Meeting-Management-Prozess, mit relativer Autonomie und Entscheidungskompetenz, die dem örtlichen Kirche und Stadt. Dies ist ein scharfer Kontrast zu der hierarchischen britischen Royal / parlamentarische System, wo die Macht wurde zentral gehaltene. Die puritanische Neuengland taten ihr Bestes, um Deutsch Einmischung oder Kontrolle so lange wie möglich zu vermeiden; und sie es geschafft, dies für fast 55 Jahre zu tun.

Kein Platz im historischen Boston hat die puritanische:Anglican Kampf besser spielen als mit König-Kapelle, die erste offizielle anglikanische Gemeinde in Boston (Kapelle des Königs ist Stop 4 am Boston Freedom Trail und kann an der Ecke Tremont und Schule Streets besucht werden). Anglikaner waren anwesend in Boston vom Anfang, aber sie waren Bürger zweiter Klasse ohne viele Rechte. Bereits 1646, Anglican Dr. Robert Child und einige andere schickte einen "Protest und Petition" zur Massachusetts General Court, behauptete unter anderem, dass sie nicht ihre Religion frei zu verfolgen. Als Reaktion, das Gericht ermahnt und bestraft sie - z. B., ihren Antrag wurde kurzerhand abgelehnt. In 1662, ein Brief von König Charles II in der Kolonie war erforderlich, dass "die Freiheit und Unabhängigkeit sollten ordnungsgemäß direkt und erlaubt allen, wie gewünscht, die Book of Common Prayer verwenden, und führen Sie die Andacht in der Art in England gegründet, und dass sie möglicherweise nicht unterziehen jedes Vorurteil und Nachteil ... "The King Brief wurde ignoriert. In einer 1664 Follow-up, Königliche Kommissare wurden nach Boston geschickt, um zu sehen, dass des Königs befolgt wurden. Diese Delegation wurde auch ignoriert und King Charles war ebenfalls beteiligt sich mit Fragen in Europa, um es weiter zu verfolgen.

Schließlich, in 1676, Follow-up auf mehreren Beschwerden, King Charles geschickt Edward Randolph nach Massachusetts zu untersuchen. Seine Berichte an den König und die wichtigsten Minister eindeutig festgestellt, zusammen mit vielen anderen Themen, die religiöse Verfolgung von Anglikanern, und beinhaltete eine Diskussion über britische Untertanen zum Tode aus religiösen Gründen und die puritanische Gesetze gegen die Feier von Weihnachten gesetzt. Randolph Kampagne gegen New England führten schließlich zum Widerruf des Massachusetts Charta 1684, und die Installation von Sir Edmund Andros als Gouverneur in 1686.

Kapelle des Königs wurde offiziell von der Autorität des Herrn Bischof von London Mitte 1686 gegründet. Die erste öffentliche Dienst wurde an der Boston Town House durchgeführt (der Vorläufer des Old State House) im Juni, und die offizielle "Kapelle des Königs" Gemeinde wurde bald darauf gegründet. Aber, die Gemeinde nicht über eine Kapelle, und Nutzung des Town House war unangemessen. Am gleichen Tag wie seine Ankunft in Boston im Dezember 1686, Gouverneur Andros begann aggressive Schritte, um einen geeigneten Ort für den Gottesdienst finden. Abfuhr von friedlichen Anträge auf Platz eins der puritanischen Versammlungshäuser Aktien, März Andros forderte die Schlüssel zu Old South Meeting House und requiriert das Gebäude für anglikanische Dienstleistungen - von diesem Punkt, Das Gebäude würde von beiden Gemeinden geteilt werden, mit der Priorität, die zu den Anglikanern. Seine Anträge auf Flächen, auf denen zu bauen eine anglikanische Kapelle abgewiesen, Andros bemessen einen Teil der Stadt Grabstätte, hatte die Leichen verschoben, und eine Kapelle begonnen. Die ursprüngliche hölzerne Kapelle des Königs war bereit in 1689, und das Old South Gemeinde wieder in ihrer normalen Zeitplan.

Die aktuelle Granit Kapelle wurde begonnen 1749 wenn das Original zu klein. Die neue Kapelle wurde um das alte hölzerne baute man so nicht zu stören die Dienste. Aber noch wichtiger, Puritaner und Bostonian Gesetz auch darauf hingewiesen, dass, wenn die Wände wurden abgerissen, würde das Land wieder zurück zu Puritaner Kontrolle. Wenn die neue Kapelle wurde fertig, die alte wurde demontiert und durch die Fenster geworfen, boxed up und an Halifax, wo es wieder zusammengesetzt. Die neue Kapelle eröffnet für Dienstleistungen im 1754.

Kapelle des Königs Interior

Weit mehr opulent als strenge Congregationalist Versammlungshäuser, Kapelle des Königs war der Empfänger von vielen großzügige Geschenke von der britischen Monarchie. King William III und Königin Mary II (1689 – 1702) Geld geschickt, Kommunion silber, Altartücher, Teppiche und Kissen. Queen Anne (1702 – 1714) gaben Gewänder und roten Kissen. King George III (1760 – 1820) gespendet silber Kommunion Stück. Die Silberlinge verschwunden, wenn mehr als die Hälfte der Gemeindemitglieder geflohen (sie waren Royalisten) wenn die Briten nach links die Belagerung von Boston wurde aufgehoben 1776.

Da die erste anglikanische Standbein in Boston, Kapelle des Königs stellt eine Reihe von faszinierenden und fast poetisch Paradoxien im Zusammenhang mit der puritanischen:Anglican Konflikt. George Washington besuchte zwei Dienste an der Kapelle: die erste in 1753 wenn er war ein britischer Oberst und Gäste von Royal Gouverneur Shirley, und die zweite, als er Präsident der Vereinigten Staaten in 1789 – saß er in der "Gouverneur Pew". Als Ersatz für einen Teil des Silbers in verschwand 1776, Paul Revere gefertigt mehrere neue Silberlinge für die Gemeinde als Dank für Kapelle des Königs Hosting die verspätete Beerdigung für Arzt / General Joseph Warren im April 1776; Warren starb in der Schlacht von Bunker Hill im Juni 1775. Schließlich, und schließt sich der Kreis, Kapelle des Königs wurde die vorübergehende Heimat für das Old South Meeting House Gemeinde, dessen Sitzung Haus wurde in Reparatur; Old South war so typisch für die Patriot Ursache, dass während der Belagerung von Boston, die britische herausgerissene die Kirchenbänke und die Kanzel, nutzte sie für Kraftstoff und drehte den vakanten Versammlungshaus in eine stabile und Reitschule für britische Kavallerie. Das Old South Kongregation abgehalten Dienstleistungen Kapelle des Königs für fünf Jahre, viel länger als die Kapelle des Königs Gemeindemitglieder hatte die Schlüssel zu Old South statt.

In 1782 Die restlichen Chapel Gemeindemitglieder (es gab viele Anglikaner, Patriots waren, nicht Loyalisten) Wiederaufnahme des Linienverkehrs; und in 1787, die erste anglikanische Kirche in Massachusetts war der erste unitarische Kirche in Amerika. Heute, Die Kirche ist eine unabhängige Gemeinde mit der Unitarian Universalist Association verbunden (die in New England war vor allem eine Folge der Congregationalism), sondern bietet eine einzigartige Liturgie, Unitarismus kombiniert mit anglikanischen Traditionen. Vielleicht stellt nun den passenden Ehe Puritan und anglikanischen Traditionen und Kulturen. Huzzah, oder vielleicht Hurray!