Divin Paradoxe, à la chapelle du roi: le puritain – Les différends britanniques & Reprises rôle

Chapelle du Roi

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Il est universellement reconnu que les Puritains qui ont fondé Boston 1630 quitté l'Angleterre fuyant les persécutions religieuses de la majorité Église anglicane (Anglicane était la religion officielle de l'Etat de l'Angleterre). Mais la liberté religieuse qu'ils cherchaient était égocentrique; ils ne cherchent pas la tolérance religieuse universelle, mais plutôt la liberté de pratiquer leur propre marque du protestantisme (qui est devenu congrégationalisme), et de construire un fermé politico-religieuse de la société autour de lui. Cela a été particulièrement visible noter que dans le président américain William Howard Taft 1909 adresse, où il a dit “Nous parlons avec une grande satisfaction du fait que nos ancêtres – et je prétends Nouvelle Angleterre ascendance – venus dans ce pays pour établir la liberté de religion,” Taft a déclaré. “Bien, si vous allez pour être exact, ils sont venus dans ce pays pour instaurer la liberté de leur religion, et non pas la liberté de n'importe qui d'autre religion.”

En Nouvelle-Angleterre puritaine, les citoyens devaient se conformer à la religion puritaine et les règles, ou ils étaient au mieux de citoyens de seconde classe. Ceux qui n'ont pas accepté les contraintes ont été poursuivis, souvent impitoyablement. Roger Williams (dans 1635) et Anne Hutchinson (dans 1638) ont tous deux été banni sur ce qui serait aujourd'hui considéré comme des infractions sans gravité, mais à l'époque étaient considérés comme hérétiques. Plus tard, les puritains essayé de paisiblement chasser les Quakers, mais quand des moyens pacifiques n'a pas, flagellation et d'exécution suivie. Catholiques ont été traités peu mieux et ont été universellement détesté et harangua. Seuls les membres de l'église puritaine pourrait occuper un poste, voter, ou même la propriété. Et, la capacité puritains à fonctionner de cette manière - en grande partie libre de la surveillance normale et libertés anglais - a été garanti par une charte royale unique, qui leur a donné une autonomie beaucoup plus que ce qui était apprécié par les autres colonies anglaises.

Mais, le conflit le plus intriguant était entre les puritains et leur compatriote anglicane Englishmen. Même s'ils professaient loyauté à la Couronne, les puritains méprisé les anglicans, résisté à leur implication dans les affaires politiques de la Nouvelle Angleterre, et combattu activement la création de maisons de culte anglican. Une des questions clés est que la forme du protestantisme anglican était beaucoup plus proche de l'ornementation hiérarchique et la cérémonie du catholicisme que l'ascète, Congrégationalisme calviniste, la norme de définition de la société puritaine. Même si le gouvernement puritain était ouvert uniquement aux membres de l'Église, il y avait une assemblée représentative et mis en place le processus de gestion Town Meeting, avec une relative autonomie et de l'autorité de décision donné à l'église locale et ville. , Ceci est une un contraste pointu pour le système Royal / parlementaire la Colombie-hiérarchique, où le pouvoir a eu lieu au centre. L'Angleterre puritaine Nouvelle faisaient de leur mieux pour éviter l'ingérence de l'anglais ou de surveillance aussi longtemps que possible; et ils ont réussi à faire cela pendant près de 55 années.

Sans lieu dans la ville historique de Boston fait le puritain:Lutte anglicane mieux jouer qu'avec Chapelle du Roi, la première congrégation anglicane officielle à Boston (Chapelle du Roi est Stop 4 le Freedom Trail de Boston et peut être visité à l'angle des rues Tremont et de l'école). Anglicans étaient présents dans Boston à partir de le début, mais ils étaient citoyens de seconde classe sans beaucoup de droits. Dès 1646, Dr anglicane. Robert Child et plusieurs autres envoyé un «remontrance et pétition" à la Cour Massachusetts General, affirmant, entre autres,, qu'ils ne sont pas libres de poursuivre leur religion. En réponse, la Cour réprimandé et condamné à une amende entre eux - par exemple, leur demande a été rejetée sommairement. Dans 1662, une lettre du roi Charles II à la colonie était direct en exigeant que «la liberté et de la liberté doit être dûment autorisés et à tous ceux qui désire utiliser le Book of Common Prayer, et d'effectuer les dévotions de la manière établie en Angleterre, et qu'ils pourraient ne subissent aucun préjudice et de désavantage ... "La lettre du roi a été ignorée. Dans un 1664 suivi, Commissaires royaux ont été envoyés à Boston pour voir ce que les instructions du roi ont été suivies. Cette délégation a également été ignoré et le roi Charles est devenu trop impliqué dans les questions en Europe pour la poursuivre.

Enfin, dans 1676, pour le suivi des plaintes multiples, Le roi Charles Edward Randolph envoyé au Massachusetts pour enquêter sur. Ses rapports au roi et des ministres clés clairement indiqué, ainsi que de nombreuses autres questions, la persécution religieuse des anglicans, et comprenait une discussion sur des sujets britanniques étant mis à mort pour des raisons religieuses et les lois puritaines contre la célébration de Noël. Randolph campagne contre la Nouvelle-Angleterre a finalement abouti à la révocation de la Charte Massachusetts 1684, et l'installation de Sir Edmund Andros gouverneur en 1686.

Chapelle du Roi a été officiellement mis en place par l'autorité de l'évêque de Londres à la mi-1686. Le premier service public a été menée à la Maison de Ville Boston (le précurseur de la Old State House) en Juin, et le fonctionnaire "Roi chapelle« congrégation a été créé peu de temps après. Mais, l'assemblée n'a pas eu une chapelle, et l'utilisation de la Maison de Ville était inappropriée. Le jour même de son arrivée à Boston en Décembre 1686, Le gouverneur Andros commencé mesures énergiques pour trouver un endroit approprié pour le culte. Repoussé par les demandes pacifiques de partager l'espace dans l'une des maisons de réunion puritaines, in Mars Andros demandé les clés à Old Meeting House du Sud et réquisitionné le bâtiment pour les services anglicans - de ce point, le bâtiment serait partagée par les deux assemblées, avec une priorité pour les anglicans. Ses demandes de terrains sur lesquels construire une chapelle anglicane repoussé, Andros dimensionnés une partie de cimetière de la ville, avait déplacé les corps, et une chapelle a commencé. La chapelle du roi en bois d'origine était prêt à 1689, et la congrégation Old South retournés à leur horaire de service normal.

La chapelle de granit actuelle a débuté en 1749 lorsque l'original est devenu trop petit. La nouvelle chapelle a été construite autour de l'ancien en bois afin de ne pas perturber les services. Mais le plus important, Puritaine et le droit Bostonian également indiqué que si les murs ont été renversés, la terre serait revenir aux puritains de contrôle. Lorsque la nouvelle chapelle a été terminé, l'ancien a été démonté et jeté par les fenêtres, boîte et envoyé à Halifax, où il a été remonté. La nouvelle chapelle ouverte au culte en 1754.

Intérieur Chapelle du Roi

Beaucoup plus riche que austères maisons de réunion congrégationaliste, Chapelle du Roi a reçu de nombreux cadeaux somptueux de la monarchie britannique. Le roi Guillaume III et de la reine Mary II (1689 – 1702) l'argent envoyé, communion d'argent, nappes d'autel, tapis et coussins. Queen Anne (1702 – 1714) a donné des vêtements et des coussins rouges. Le roi George III (1760 – 1820) donné plus d'argent pièces de communion. Les pièces d'argent a disparu quand plus de la moitié des paroissiens ont fui (ils étaient royalistes) lorsque les Britanniques ont quitté après le siège de Boston a été levée en 1776.

Comme la première implantation anglicane à Boston, Chapelle du Roi présente un certain nombre de paradoxes fascinants et presque poétique relatives à la puritaine:Conflit anglicane. George Washington a participé à deux des services à la chapelle: le premier en 1753 quand il était colonel britannique et invité du Royal gouverneur Shirley, et le second quand il était président des États-Unis en 1789 – il était assis dans le "Pew Gouverneur". En remplacement d'une partie de l'argent qui a disparu dans 1776, Paul Revere conçu plusieurs nouvelles pièces d'argent pour la congrégation guise de remerciement pour la chapelle du roi d'hébergement pour les funérailles tardive Médecin / General Joseph Warren en Avril de 1776; Warren est mort à la bataille de Bunker Hill en Juin 1775. Enfin, et la boucle est bouclée, Chapelle du Roi est devenu le foyer temporaire pour la congrégation Old South Meeting House, maison de rencontre dont les subissait des réparations; Vieux Sud avait été si emblématique de la cause patriote que pendant le siège de Boston, l'arraché britannique sur les bancs et la chaire, les ont utilisés pour le carburant et transformé la maison de réunion vacants dans une école stable et de l'équitation à la cavalerie britannique. La Congrégation Vieux Sud qui s'est tenu à la chapelle des services roi pendant cinq ans, beaucoup plus longtemps que les paroissiens chapelle du roi avait tenu les touches du Vieux Sud.

Dans 1782 la chapelle reste de paroissiens (il y avait beaucoup d'anglicans qui étaient patriotes, non loyalistes) la reprise des services réguliers; et en 1787, la première église anglicane dans le Massachusetts est devenu le premier Unitarian Church in America. Aujourd'hui, l'Eglise est une congrégation indépendante affiliée à l'Association unitarienne universaliste (en Nouvelle-Angleterre, qui était en grande partie une conséquence de congrégationalisme), mais offre une liturgie unique qui combine l'unitarisme avec les traditions anglicanes. Peut-être que cela représente maintenant le mariage montage des puritains et anglicans traditions et cultures. Huzzah, ou peut-être Hourra!

 

Des photos haute résolution de Freedom Trail de Boston – Ultime tour & Guide Histoire

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Une des grandes frustrations dans la publication d'un livre électronique, c'est que l'éditeur est contraint mégaoctet – EX., il ya une incitation à maintenir eBooks petite.

Des photos haute résolution utilisent un grand nombre de megs. Si, de garder les choses petit, les photos dans le livre électronique sont soit 800 x 600 ou 640 x 480 et qui ont été compressées. Ils sont illustratifs et amende pour un eReader, tablette ou téléphone, mais cette résolution ne leur rend pas justice que des photographies.

La galerie ci-dessous contient les photos utilisées dans le “Freedom Trail de Boston – Ultime tour & Guide Histoire – Conseils, Secrets & Ruses” eBook 2048 x 1536 format compressé pour +/- .5 meg chaque. J'ai aussi inclure quelques images qui n'ont tout simplement pas en forme ou qui sont représentatifs de ce que vous verrez sur et autour de la Freedom Trail. Si quelqu'un est intéressé par une dans le format natif, 4000 x 3000 +/- 5 meg chaque, écrivez-moi et nous trouverons quelque chose.

Cordialement,

Steve

Chapelle du Roi Burying Ground – Freedom Trail 5a arrêt Aperçu

King's Chapel Burying Ground

Chapelle du Roi Burying Ground

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Ancien Burying Ground à Boston

King's Chapel Burying Ground est le dernier lieu de repos des premiers colons de Boston, dont la famille de William Dawes (l'autre coureur sur Midnight Ride de Paul Revere) et John Winthrop (le leader puritain à la fondation de Boston en 1630 et le premier gouverneur).

Libre

Ouvert tous les jours 9 – 5

Plan d'environ 10-15 minutes à pied à travers

Renseignements généraux

Chapelle du Roi Burying Ground est le plus ancien de Boston de. Il était à l'origine le potager de Sir Isaac Johnson, qui a également étendu à la région environnante Old City Hall (juste derrière la chapelle et Burying Ground). Sir Isaac mourut un an après son arrivée à Boston et a été enterré dans le jardin. Il n'a aucun lien avec la chapelle du roi de, qui n'a pas été construite jusqu'à ce 50 ans après la Burying Ground a été établi.

Il ya beaucoup plus de gens enterrés ici que les pierres tombales suggèrent – souvent, ils sont enterrés quatre de profondeur et parfois debout. Aussi, comme avec les autres premiers cimetières, les pierres tombales ont été déplacées en rangées de manière plus ordonnée, si une pierre tombale ne peut représenter le lieu de sépulture réelle.

Le lieu de sépulture était plein par 1660, ce qui signifie qu'aucun des célèbres personnalités de l'époque révolutionnaire-sont enterrés ici.

Winthrop Memorial

Winthrop Memorial

Il ya, cependant, internés de nombreux qui ont joué des rôles importants dans l'histoire de Boston. La plus grande importance historique est le mémorial de John Winthrop (1587 – 1649), qui est enterré avec sa famille. Winthrop était la figure de premier plan dans la fondation de la colonie de Massachusetts Bay (la société de négoce qui possédait les droits dans les colonies du Massachusetts). Il a mené les puritains'' 1630 la migration de l'Angleterre qui a conduit à la fondation de Boston, et il a été le premier (et une durée de douze) gouverneur.

La plus ancienne pierre tombale ici, et le plus ancien reste à Boston, appartient à William Paddy, qui est décédé en 1658. La pierre la plus célèbre, situé juste à l'intérieur de la porte d'entrée, est celle d' Joseph Tapping, qui est décédé en 1678. Pierre tombale Tapping montre Father Time aux prises avec un squelette plus l'éventualité de la mort. Beaucoup considèrent qu'il s'agit d'une des plus belles à Boston.

Vous y trouverez également les tombes de Marie Chilton, qui, selon la légende, a été le premier pèlerin de toucher terre en Amérique., la famille de William Dawes ("l'autre" cavalier Ride de Paul Revere), et la douleur Elizabeth, qui a inspiré Hester Prynne dans Nathaniel Hawthorne "The Scarlet Letter».

La arbre de ventilateur sur le côté droit de la Burying Ground, à proximité de la chapelle du roi de, dates de 1898. Il est une relique du système de métro construite en Amérique du.

Chapelle du Roi – Arrêter Freedom Trail 5 Vue d'ensemble

ParagrapheAjouter un shortcode BWSChapelle du Roi – Arrêter Freedom Trail 5

King's Chapel - Freedom Trail Stop 5 - 1754

Chapelle du Roi – Arrêter Freedom Trail 5

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Première Église anglicane à Boston

Cette église, construit en 1754, a été construit autour de l'original 1689 bâtiment de façon à ne pas perturber les services. Lorsque vous avez terminé, l'église a été brisé et enlevé par les fenêtres.

Été:

Cette église, construit en 1754, a été construit autour de l'original 1689 bâtiment de façon à ne pas perturber les services. Lorsque vous avez terminé, l'église a été brisé et enlevé par les fenêtres.

Libre, mais une charge pour la cloche & Bones tournée (recommandé). Merveilleux récitals de musique de 35 minutes le mardi à 12:15, don suggéré.

Pendant des heures, qui varient selon les saisons, vérifier http://www.kings-chapel.org/plan-your-visit.html.

Site officiel: http://www.kings-chapel.org/history-tours.html

617-227-2155

Handicap accès: il est de 2,5″ seuil à l'entrée, sinon, le bâtiment est accessible.

Transports en commun: Les lignes rouges ou vert à la station Park Street. Alternative, prendre les lignes Rouge ou Vert pour Government Center.

Plan 15 minutes à pied à travers.

Renseignements généraux

La population de Boston puritaine a réussi à résister à la mise en place d'une église de la chapelle de l'Angleterre pendant de nombreuses années. Enfin, lorsque le roi Jacques II arrivé au pouvoir en 1685, il ordonna le nouveau gouverneur, Sir Edmund Andros, à établir un. Andros a pris en charge dès son arrivée dans 1686.

Première, Andros a dû trouver de l'espace pour la congrégation anglicane de tenir des services. Trouver les puritains qui ne veulent pas partager l'espace maison de réunion, il a demandé les clés de Old House Réunion du Sud. La congrégation Old South, puis a dû attendre dehors le dimanche jusqu'à ce que les services anglicans ont été finis avant qu'ils puissent tenir leurs propres services.

Comme les puritains ont refusé de vendre des terres pour une chapelle anglicane, Andros saisi la terre dans un coin du cimetière de la ville par le domaine éminent. La chapelle du roi en bois d'origine était prêt à 1689, et la congrégation du Vieux-Sud est finalement revenu à leur horaire de service normal.

La chapelle de granit actuelle a débuté en 1749 lorsque l'original est devenu trop petit. La nouvelle chapelle a été effectivement construit autour de l'ancien en bois afin de ne pas perturber les services. Lorsque la nouvelle chapelle a été terminé, l'ancien a été démonté et jeté par les fenêtres. Il a ouvert pour les services en 1754.

Comme la première église anglicane (Eglise d'Angleterre) à Boston, il wasrecipient de nombreux cadeaux somptueux de la monarchie britannique. Le roi Guillaume III et Queen Mary II (1689 – 1702) l'argent envoyé, communion d'argent, nappes d'autel, tapis et coussins. Queen Anne (1702 – 1714) a donné des vêtements et des coussins rouges. Le roi George III (1760 – 1820) donné plus d'argent pièces de communion. Les pièces d'argent a disparu lorsque la moitié des paroissiens ont fui (ils étaient royalistes) lorsque les Britanniques ont quitté Boston après le siège de Boston a été levée en 1776.

La chapelle a été conçu par le premier architecte professionnel qualifié de l'Amérique, Peter Harrison. Il est intéressant, Harrison n'a jamais vu le bâtiment, voire son emplacement. La congrégation pour autant que les exigences par lettre et Harrison renvoyé plans achevés. Il a travaillé strictement hors de son bureau de Newport R.I.

Intérieur Chapelle du Roi

Intérieur Chapelle du Roi

La chapelle contient encore de nombreux détails originaux. La table de communion a été construit en 1686. Les bancs de la boîte sont d'origine comme les colonnes corinthiennes sculptés à la main. La chaire à vin datant de 1717 et est la plus ancienne chaire en utilisation continue sur le même site en Amérique. L'organe est une réplique de l'original 1713 instrument, qui a été le premier organe à être installé en permanence dans une église en Amérique du Nord britannique.

Dans 1785, l'assemblée a adopté une nouvelle théologie et devint la première église unitarienne en Amérique, certains 40 ans avant l'église unitarienne est devenu un organisme officiel. Aujourd'hui, l'église iscombination de Unitarian avec une certaine liturgie anglicane adopté de livre de prières communes.

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