Paradoja Divina en Capilla del Rey: el puritano – Disputas británicos & Inversión de papeles

Capilla del Rey

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Se reconoce universalmente que los puritanos que fundaron en Boston 1630 izquierda Inglaterra huyendo de la persecución religiosa de la mayoría Iglesia Anglicana (Anglicana era la religión oficial del estado de Inglaterra). Pero la libertad religiosa que buscaban era egocéntrico; que no buscan la tolerancia religiosa universal, sino más bien la libertad de practicar su propia marca del protestantismo (que se convirtió en Congregacionalismo), y para construir una sociedad religioso-político cerrado a su alrededor. En ninguna parte fue esto más visible señaló que en EE.UU. el presidente William Howard Taft 1909 dirección, donde dijo “Hablamos con gran satisfacción el hecho de que nuestros antepasados – y reclamo New ascendencia Inglaterra – llegó a este país con el fin de establecer la libertad de religión,” declarado Taft. “Bien, si va a ser exacta, vinieron a este país para establecer la libertad de religión, y no a la libertad de religión de nadie.”

En la Nueva Inglaterra puritana, ciudadanos tuvieron que conformar con la religión y las normas puritano, o que estaban en mejores ciudadanos de segunda clase. Los que no aceptan las restricciones fueron procesados, menudo sin piedad. Roger Williams (en 1635) y Anne Hutchinson (en 1638) ambos fueron expulsados ​​más de lo que hoy se consideran infracciones triviales, pero en ese momento fueron consideradas heréticas. Más tarde, los puritanos trató de conducir pacíficamente a los cuáqueros, pero cuando los medios pacíficos no, azotes y ejecución seguido. Los católicos fueron tratados poco mejor y fueron universalmente odiado y arengó. Sólo los miembros de la iglesia puritana podían ocupar cargos, votar, o incluso la propiedad. Y, la capacidad puritanos para operar de esta manera - en gran parte libre de la supervisión Inglés normal y libertades - estaba garantizada por una carta real único que les dio mucho más autonomía que fue disfrutado por otras colonias inglesas.

Pero, el conflicto más intrigante fue entre los puritanos y sus compañeros ingleses Anglicana. A pesar de que profesaban lealtad a la Corona, los puritanos despreciaban los anglicanos, resistido a su participación en los asuntos políticos de Nueva Inglaterra, y luchó activamente el establecimiento de casas de culto anglicanos. Una de las cuestiones clave es que la forma del protestantismo anglicano era mucho más cerca de la ornateness jerárquica y la ceremonia de la religión católica que el asceta, Congregacionalismo Calvinista, el estándar que define de la sociedad Puritan. A pesar de que el gobierno puritano estaba restringida a los miembros de la Iglesia, tenía una asamblea representativa y estableció el proceso de gestión de reunión de la ciudad, con relativa autonomía y autoridad decisión dada a la iglesia local y de la ciudad. Este es un fuerte contraste con el sistema Royal / Parlamentarios británicos jerárquica, donde se celebró el poder central. El puritano de Nueva Inglaterra hicieron todo lo posible para evitar la intromisión Inglés o la supervisión durante el mayor tiempo posible; y se las arreglaron para hacer esto desde hace casi cincuenta y cinco años.

No hay lugar en el histórico Boston hace el puritano:Lucha Anglicana mejor jugar fuera que con Capilla del Rey, la primera congregación anglicana oficial en Boston (Capilla del Rey es parada 4 el Freedom Trail de Boston y se puede visitar en la esquina de las calles Tremont y la Escuela). Anglicanos estaban presentes en Boston desde el principio, pero eran ciudadanos de segunda clase sin muchos derechos. Ya 1646, Anglicano Dr.. Robert Niño y varios otros enviaron una "Petición y Petición" a la Corte General de Massachusetts, alegando entre otras cosas, que no eran libres de seguir su religión. En respuesta, el Tribunal amonestó y les multó - por ejemplo,, su petición fue rechazada sumariamente. En 1662, una carta del rey Carlos II a la colonia fue directo al exigir que "la libertad y la libertad deben ser debidamente y se permite que todos los que se desea utilizar el Libro de Oración Común, y llevar a cabo las devociones en la forma establecida en Inglaterra, y que no pueden someterse a ningún prejuicio y la desventaja ... "fue ignorado la carta del Rey. En una 1664 seguimiento, Comisionados reales fueron enviados a Boston para ver que se siguieron las instrucciones del rey. Esta delegación también fue ignorado y el rey Carlos llegó a ser demasiado involucrado con los problemas de Europa para perseguir más lejos.

Finalmente, en 1676, para el seguimiento de las múltiples quejas, Rey Carlos envió Edward Randolph a Massachusetts para investigar. Sus informes al rey y los ministros clave señalaron claramente, junto con muchas otras cuestiones, la persecución religiosa de los anglicanos, e incluyó un análisis de los súbditos británicos que se sometan a la muerte por motivos religiosos y las leyes puritanas contra la celebración de la Navidad. La campaña de Randolph contra Nueva Inglaterra en última instancia condujo a la revocación de la Carta de Massachusetts en 1684, y la instalación de Sir Edmund Andros como gobernador en 1686.

Capilla del Rey fue establecido oficialmente por la autoridad del Señor Obispo de Londres a mediados de 1686. El primer servicio público se llevó a cabo en el Boston Town House (el precursor de la Old State House) en junio, y la "Capilla del Rey" congregación oficial fue establecido poco después. Pero, la congregación no tenía una capilla, y el uso del casco de la casa era inapropiado. El mismo día de su llegada a Boston en diciembre de 1686, Gobernador Andros empezaron medidas agresivas para encontrar un lugar adecuado para el culto. Rechazado por las peticiones pacíficas a compartir el espacio en una de las casas de reunión puritanos, marzo Andros exigió las llaves de Old South Meeting House y requisó el edificio para los servicios anglicanos - a partir de este punto, el edificio sería compartida por ambas congregaciones, dando prioridad a los anglicanos. Sus solicitudes de tierra para construir una capilla anglicana rechazado, Andros dimensionados una parte del cementerio de la ciudad, los cuerpos habían movido, y una capilla comenzó. Capilla del Rey de madera original fue preparado en 1689, y el Viejo Sur congregación volvió a su horario normal de servicio.

La capilla de granito actual se inició en 1749 cuando el original se quedó pequeño. La nueva capilla fue construida en torno a la antigua de madera para no molestar a los servicios. Pero lo más importante, Puritano y el derecho bostoniano también indicaron que si las paredes fueron derribadas, la tierra se volverá al control de los puritanos. Cuando se terminó la nueva capilla, el anterior fue desmantelada y la arrojó a través de las ventanas, en cajas y enviados a Halifax, donde se vuelve a montar. La nueva capilla abierta para los servicios de 1754.

Interior del rey Capilla

Mucho más opulenta que las casas de reuniones congregacionales austeras, Capilla del Rey fue el destinatario de muchos regalos espléndidos de la monarquía británica. El rey Guillermo III y la reina María II (1689 – 1702) dinero enviado, comunión plata, manteles, alfombras y cojines. Queen Anne (1702 – 1714) dio vestiduras y cojines rojos. Rey George III (1760 – 1820) piezas comunión más plata donadas. Las monedas de plata se desvanecieron cuando más de la mitad de los feligreses huyó (eran realistas) cuando los británicos abandonaron después del cerco de Boston se levantó en 1776.

Como primer punto de apoyo Anglicana en Boston, Capilla del Rey presenta una serie de paradojas fascinantes y casi poético en relación con el puritano:Conflicto Anglicana. George Washington asistió a dos servicios en la Capilla: en la primera 1753 cuando era un coronel británico y huésped del Royal Gobernador Shirley, y el segundo cuando era presidente de los Estados Unidos en 1789 – se sentó en el "del gobernador Pew". Como un reemplazo para algunos de la plata que desapareció en 1776, Paul Revere elaborado varias nuevas piezas de plata para la congregación en agradecimiento por la Capilla del Rey que aloja el funeral tardía de Doctor / general Joseph Warren, en abril de 1776; Warren murió en la batalla de Bunker Hill, en junio de 1775. Finalmente, y para el círculo, Capilla del Rey se convirtió en el hogar temporal para el Old South Meeting House congregación, cuya casa de la reunión fue en reparación; Viejo Sur había sido tan emblemática de la causa patriota que durante el asedio de Boston, el rasgado británica las bancas y el púlpito, que se utiliza para combustible y convertido la casa de reunión vacante en una escuela estable y montando para la caballería británica. La Congregación Old South servicios en Capilla del Rey celebró durante cinco años, mucho más tiempo que los feligreses Capilla del Rey habían celebrado las llaves de Old South.

En 1782 feligreses de la capilla restante (había muchos anglicanos que eran patriotas, no Leales) servicios regulares reanudaron; y en la 1787, la primera iglesia anglicana en Massachusetts se convirtió en la primera iglesia unitaria en América. Hoy, la Iglesia es una congregación independiente afiliado a la Asociación Unitaria Universalista (que en Nueva Inglaterra era en gran parte una consecuencia de Congregacionalismo), pero ofrece una liturgia única que combina el unitarismo con las tradiciones anglicanas. Tal vez esto representa ahora el matrimonio instalación de puritana y de las tradiciones y culturas anglicanos. Huzzah, o tal vez ¡Viva!

 

Freedom Trail Histórico de Boston Guía de Restaurantes & Mapa


Ver Freedom Trail de Boston – Ultimate Mapa del Recorrido & Guía en un mapa más grande

Para quienes visitan el rastro de la libertad y que deseen sumergirse en la experiencia, hay una serie de restaurantes históricos directamente en o cerca de la Ruta de la Libertad.

El mapa de Google anterior muestra estos restaurantes, además de los dieciséis paradas Freedom Trail oficiales y muchos otros sitios de interés en o cerca del Freedom Trail. También está disponible como una libre Android App (versiones de iPhone / iPad que estarán disponibles pronto).

Todos estos restaurantes, sitios y mucho se discute en el libro electrónico “Freedom Trail de Boston – Ultimate Tour de & Historia Guía – Punta, Secretos, & Trucos“.

BTW, ninguno de estos restaurantes se debe considerar “buena comida,” con la posible excepción de la Casa de Tabla. Pero, todos son divertidos y sirven buena comida. Y, serán absolutamente mejorar su experiencia Freedom Trail. La mayoría cuenta con excelentes especialidades de comida. Disfrutar!

1654 - Green Dragon Tavern

Green Dragon Tavern Boston on Historic Marshall Street

Green Dragon Tavern on Histórico Marshall Street

El original de Green Dragon Tavern fue una vuelta de la esquina en la 84 Union Street. Fue fundada en 1654 y un pub activa 1714. El Dragón Verde era un preferido para los Hijos de la Libertad y el lugar de las reuniones de planificación de la fiesta del té de Boston. Fue derribada en 1828.

La actual encarnación del dragón verde es divertido y tiene buena comida de bar. Se encuentra en Marshall Street, una de las más antiguas más auténticamente histórico en Boston. Justo al lado está la Casa Ebenezer Hancock - que construyó en 1767 por el tío de John Hancock, heredada por John y luego se da a su hermano, Ebenezer. Ebenezer se convirtió en el tesorero adjunto del Ejército Continental.

Special at the Green Dragon Tavern Boston

Ofertas de langosta en el Green Dragon Tavern en Boston

Buenas ofertas de almuerzo, incluyendo la langosta. Todo el mundo necesita al menos una langosta cuando visite Boston!

Green Dragon Tavern página web

617-237-2114

1742 (tal vez 1713) - Union Oyster House

Union Oyster House on Boston Freedom Trail

Union Oyster House

El Union Oyster House comenzó a servir en el 1826. Es el restaurante más antiguo de funcionamiento continuo en los EE.UU.. El edificio, que data de 1742 (aunque otras referencias que colocar tan pronto como sea 1713), comenzó su vida como una tienda de ropa. Entonces, el puerto en realidad se acercó a la puerta trasera de la tienda de ropa. Desde entonces, toda la tierra que ves ha sido rellenado.

Old Bar at the Union Oyster House

Asiento Daniel Webster en el Union Oyster House

El legendario Oyster Bar en la parte delantera del restaurante es muy bonito e histórico. Cliente habitual Daniel Webster se sentó a diario en este bar y bebió un vaso alto de brandy y el agua con cada media docena de ostras – por lo general de comer por lo menos seis placas.

Union Oyster House sitio web

617-227-2750

1760 - Chart House

Chart House Restaurant - Hancock's Counting House - 1760

Chart House Restaurant – Counting House John Hancock

El Chart House fue originalmente la Casa Gardiner, construido en torno a Long Wharf 1760. Más tarde, que fue casa de cuenta de John Hancock. Es el edificio más antiguo todavía en uso en Long Wharf.

Para el buen tiempo, tiene mesas al aire libre con una gran vista del puerto y del centro de Boston. Es el restaurante más elegante de esta colección.

Gráfico de página web Casa

617-227-1576

1780 - Warren Tavern

Warren Tavern Charlestown - by Bunker Hill

Warren Tavern – por Bunker Hill

Construido en 1780, la taberna de Warren era según se informa el primer edificio levantado después de que el Charlestown británicos quemaron durante la Batalla de Bunker Hill en 1775. Se llama así por el Doctor y General José Warren, el patriota famosa que fue asesinado en Bunker Hill. Se recibió la visita de George Washington, Paul Revere, y Benjamin Franklin.

Warren Tavern in Charlestown - by Bunker Hill

Warren Tavern – Pub. Histórico y buena comida por Bunker Hill

Alimentos pub y gran rebanada de la historia.

Warren web Tavern

617-241-8142

Mapas de Freedom Trail en Google Mapa Tour

Cualquier visitante de la Ruta de la Libertad y Boston Colonial tendrá buenos mapas. Aquí hay varios – todo gratis.

El mapa de Google a continuación fue creado para el libro electrónico Freedom Trail de Boston – Un recorrido sin igual y la Guía de Historia. En sí misma, el mapa es casi una guía completa e incluye los elementos esenciales para todas las lenguas oficiales, así como muchos interesantes sitios no oficiales Freedom Trail. Todas las paradas oficiales vienen con basadas en la web traducir automáticamente los enlaces que permiten al usuario especificar el idioma para el puesto. Una gran característica para los usuarios no están en inglés cómodas.

El mapa también ofrece información como las horas de funcionamiento, sitios web, números de teléfono, los costos de admisión y notas de acceso para discapacitados. Incluso hay listados de los mejores restaurantes históricos. Aquí es una Vídeo que incluye todos los sitios que aparecen en el mapa.

El mapa también está disponible como una aplicación gratuita en toda regla para Android, descargable desde Google Juego así como de la Amazon App Store. La aplicación expone a todas las mejores características de Google Maps y es, con mucho, la forma más útil para utilizar el mapa. Se comporta mejor que utilizando un navegador, es mucho menos incómodo, y le permite seguir el mapa fácilmente identificables y listo para su lanzamiento.

Úselo (a su propio riesgo, como información sobre el viaje está sujeto a cambios), disfrutar de ella, y por favor comentar. Pasar el link a tus amigos.

Ver Libertad Mapa del Camino & Guía Histórica de Boston en un mapa más grande

 

Lo siguiente es una serie de mapas oficiales Freedom Trail del Servicio de Parques Nacionales de EE.UU. (Fuentes de energía nuclear). Estos son savable, imprimible, bien hecho y pagado por todos los dólares de impuestos de los EE.UU..

El mapa de un camino principal de la Libertad, que es lo mismo que usted verá en la guía de la Libertad de fuentes de energía nuclear de papel de Trail Guide, está disponible aquí. También está disponible desde la Fundación Camino de la Libertad aquí. Además, hay otros mapas pertinentes a disposición de los visitantes del Servicio de Parques Nacionales – para el clic de serie aquí. Además del mapa Freedom Trail oficial mencionado anteriormente, hay un mapa de Freedom Trail menos detallado con una descripción de la línea del puerto de Boston 1775 – fascinante para el contexto histórico. Clic aquí para el 1775 superposición mapa. La serie también incluye mapas para el Charlestown Navy Yard, Boston Harbor en la Segunda Guerra Mundial, un mapa que muestra las distancias entre los sitios a pie de Boston (Boston es una ciudad muy accesible), y una guía para el estacionamiento de recorrido en autobús.

 

Paul Revere, George Washington y John Adams, Cara a Cara en el MFA de Boston

La Boston Museum of Fine Arts es impresionante, y es el único lugar donde puedes ver algunos de los líderes más influyentes de la revolución americana de cerca y personal. Retratos vívidos y convincentes de John Singleton Copley de Paul Revere, Sam Adams, John Hancock y Joseph Warren son íntimas y perceptivo. Obras de George Washington de Gilbert Stuart son excelentes, e incluso se puede ver el retrato original utilizado como modelo para los EE.UU.. un billete de un dólar. Esto es lo más cerca que se puede llegar a darle la mano a los líderes de la Revolución Americana hoy.

Hijos de Revere de Liberty Bowl con los retratos de Revere de Copley, Samuel Adams, John Hancock, & Dr.. Madriguera

Ubicado en el primer piso de Arte del MAE de ala del América, lo primero que se encuentra al entrar en la galería de Paul Revere 1768 “Hijo es de la Liberty Bowl.” El cuenco de plata fue encargado por quince miembros de los Hijos de la Libertad en honor a la Cámara de Representantes de Massachusetts por enfrentarse a los británicos después de las Leyes de Townshend en 1767. La cadena de acontecimientos desencadenada por las Leyes de Townshend, y las tropas de Gran Bretaña envió para calmar la turbulencia asociada Colonial, debía conducir inexorablemente a la Masacre de Boston en 1770 luego a la Revolución Americana.

El Townshend Hechos gravados los productos importados, incluyendo el papel, vidrio y té. La Cámara de Representantes de Massachusetts envió un “Carta Circular” a otras colonias para pedir su apoyo para protestar contra las leyes – lo que resultó en boicots a los productos británicos en las colonias reales. En Boston, resistencia era tan intenso que los oficiales de aduanas británicos solicitaron la ayuda militar. Después de la HMS Rodney, un buque de guerra de 50 armas, llegó en el puerto de Boston, los colonos se amotinaron y se envía Bretaña 4 regimientos de tropas para restablecer el orden. La presencia de las tropas condujo directamente a la Masacre de Boston.

Directamente detrás de la taza es de Copley 1768 retrato de Paul Revere, pintada en Revere tenía treinta tres años de edad. El retrato era inusual para la época, ya que muestra Revere sin abrigo y peluca del caballero tradicional. (La familia de Revere pensaba que lo hacía parecer un obrero y en realidad se escondió en el desván.) El retrato funciona en muchos niveles, tanto como una imagen discernimiento de Revere y como una declaración política. Nota de visualización haciendo alarde de Revere de fluir camisa de lino - la ropa se fabrica en Boston en desafío directo de las leyes británicas. Flanqueando el retrato son dos casos de la plata de Revere – increíbles obras de arte por su propia cuenta.

Grabado de la masacre de Boston de Paul Revere

En la pared de la izquierda del retrato de Revere se encuentran cuatro obras importantes Revolucionarias, uno un grabado y tres retratos de Copley de Boston revolucionarios. El grabado es pintura altamente sensacionalista de Paul Revere de la Marcha 1770 Masacre de Boston. La masacre tuvo lugar después de una desafortunada cadena de acontecimientos llevó a los soldados británicos de disparar contra una multitud enojada Boston, matando a cinco personas e hiriendo a seis. Aunque apenas una masacre (la mayor parte de los soldados fueron absueltos de culpa) que iba a ser un evento importante provocando disturbios colonial. El famoso grabado ves fue una pieza clave de la propaganda Patriot utilizado para ayudar a llevar a Estados Unidos más cerca de su ruptura con Gran Bretaña.

Sam Adams en 50 en 1772

El siguiente es el 1772 retrato de Samuel Adams. Adams se muestra desafiante, que apunta a una petición de los ciudadanos enojados Boston después de la masacre de Boston. El retrato fue encargado por John Hancock para colgar en su mansión de la calle Beacon, que estaba ubicado en la esquina suroeste del sitio actual Casa del Estado de Massachusetts.

John Hancock 28 en torno a 1765

El siguiente es el propio John Hancock, pintado en 1765 cuando tenía veintiocho. Hancock es más conocido por su firma extravagante en la Declaración de la Independencia, y él era un arquitecto multidimensional de la Revolución. Un exitoso comerciante, él fue uno de los más ricos en Estados Unidos y financiado personalmente gran parte de la disensión con sede en Boston. Fue presidente del Congreso Provincial Massachusetts (del gobierno en la sombra Patriótica que se formó después de la Fiesta del Té de Boston en 1774), el segundo Congreso Continental, que creó la Declaración de la Independencia, y más tarde sirvió como el primer gobernador del Estado de Massachusetts.

Joseph Warren en 24 en torno a 1765

Más abajo en la pared es el sensible retrato de la Dra.. Joseph Warren a la edad de veinticuatro, También pintado alrededor 1765. Warren fue uno de los líderes más influyentes del patriota, y se desempeñó como presidente tanto de la Comisión de Massachusetts de Seguridad y el Congreso Provincial. Después de la edición de abril 1775 Batallas de Lexington y Concord, que ha defendido firmemente ir a la guerra con Gran Bretaña. A pesar de que no tenía experiencia militar limitada, fue nombrado general de división. Murió luchando como soldado durante la batalla de Bunker Hill, en junio 17, 1775. La pintura de John Trumbull “La muerte del general Warren en la batalla de Bunker Hill de” se muestra en otra parte de la exposición.

La exposición presenta una serie de otras obras de temática revolucionaria-incluida la de Copley 1796 retrato de John Quincy Adams, el hijo de John Adams y el sexto Presidente de los Estados Unidos, y John-Antoine Houdon 1789 retrato de Thomas Jefferson.

George Washington en 64 “El Athenaeum Retrato” – en la U.S. One Dollar Bill

La sala de exposiciones al lado dispone de algunas de las obras monumentales de Gilbert Stewart, incluyendo el 1796 retrato inacabado de George Washington, conocida como “El retrato Ateneo.” Esta pintura fue utilizada como modelo para otros más de cincuenta obras, incluyendo la imagen en la U.S. un billete de un dólar. También se muestran son el retrato de Stuart de Martha Washington y su idealizada 1806 pintura de Washington Heights en Dorchester.

Otros trabajos revolucionarios en la misma prueba, como Thomas Sully 1819 enorme pintura “El paso del Delaware” y Gilbert Stuart 1805 pintura del general Henry Knox. General Knox dirigió la expedición que llevó a los cañones usados ​​para levantar el cerco de Boston. Luego se convirtió en jefe de la artillería del ejército continental y más tarde Secretario de Guerra de Washington. Stuart 1823 retrato de John Adams, noventa en el momento de la pintura, completa la exposición. Mira en Adams’ cansado, ojos sensibles.

De Stuart John Adams en 90

En total, las cinco habitaciones de esta galería contienen un tesoro de muebles coloniales, así como muchas otras obras importantes del 18 y principios del 19o América colonial del siglo. Visite y disfrute, si usted es un entusiasta de la guerra revolucionaria o no.

 

Fotos de Paul Revere Bowl, y entrada de la galería que muestra Paul Revere y otros retratos de Copley, stevestravelguide.com – reservados todos los derechos.

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